Entre dar y tomar hay un abismo.<\/p>\n\n\n\n
Una ley psicol\u00f3gica es que quien m\u00e1s da, m\u00e1s hambre tiene<\/strong> y, al tener m\u00e1s hambre, m\u00e1s da para m\u00e1s tomar.<\/p>\n\n\n\n Partamos de lo elemental, nadie puede dar m\u00e1s de lo que tiene<\/strong>; solo se da en la medida en la que se recibe. Ah\u00ed radica el sano dar.<\/p>\n\n\n\n Pero cuando no se da por dar, sino para tomar<\/strong>, no hay d\u00e1diva, hay despojo y sometimiento.<\/p>\n\n\n\n De ah\u00ed la necesidad de verle el diente al caballo dado, contrario a lo que manda la m\u00e1xima; porque los regalos pueden ser un fastidio y fat\u00eddico: trampa, robo, esclavitud<\/p>\n\n\n\n Por ejemplo, los narcotraficantes empiezan por regalar droga para terminar encadenando en ellas y su circuito de tr\u00e1fico. El hombre de poder lo regala para luego someter; el candidato promete sin medida para m\u00e1s tarde cobrar sin pudor, el tunante embauca para despojar; el truhan enamora para da\u00f1ar.<\/p>\n\n\n\n Cuando se es consciente de la propia pobreza nadie da m\u00e1s de lo que tiene; pero cuando se da de m\u00e1s, es porque en el fondo se toma de una o de otra manera.<\/p>\n\n\n\n Tal es el problema del que da lo ajeno<\/strong>; del uso patrimonialista del poder que, finalmente, termina empobreciendo a todos por igual.<\/p>\n\n\n\n El regalo m\u00e1s peligroso es el que se da para recibir. Siempre en la virtud de dar se esconde un animal de presa, comenta Jung. Un animal que busca robar a quien regala. Un sol que no brilla para ver lo que ilumina, sino para verse y regocijarse en ello.<\/p>\n\n\n\n No es este un escrito contra la caridad y conmiseraci\u00f3n, sino una alerta sobre los lobos en piel de ovejas. Los populistas de hoy, pues. Que dilapidan la riqueza social a cambio de votos, sometimiento, miedo, clientela.<\/p>\n\n\n\n No hay en su dar caridad alguna, s\u00f3lo inter\u00e9s. No hay humanidad, solo altivez.<\/p>\n\n\n\n Cu\u00eddate del que dice que su dar es gratuito: nunca los es. Su dar esclaviza, amenaza, empobrece, denigra, extorsiona. No doy a tu necesidad, doy a la m\u00eda<\/strong>. No eres t\u00fa el objeto de mi dar, soy yo.<\/p>\n\n\n\n El mexicano alg\u00fan d\u00eda tendr\u00e1 que valorar qu\u00e9 gana y qu\u00e9 pierde al recibir, no en sus necesidades y m\u00e9ritos, sino en su postraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Quien en nuestra hambre ve medro y no dolor; no da, toma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Entre dar y tomar hay un abismo. 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