{"id":2472,"date":"2022-08-18T16:19:25","date_gmt":"2022-08-18T16:19:25","guid":{"rendered":"http:\/\/samanoticiasdurango.com\/?p=2472"},"modified":"2022-08-18T16:19:28","modified_gmt":"2022-08-18T16:19:28","slug":"ciegos-tras-la-ceguera-por-luis-farias-mackey","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/2022\/08\/18\/ciegos-tras-la-ceguera-por-luis-farias-mackey\/","title":{"rendered":"Ciegos tras la ceguera Por Luis Farias Mackey"},"content":{"rendered":"\n

El mal no procede del exterior (extrinsecus<\/em>), est\u00e1 en nosotros (intra nos est<\/em>): en nuestras v\u00edsceras se asienta (in visceribus ipsis sedet<\/em>), ense\u00f1a S\u00e9neca. L\u00e1stima que en la ma\u00f1anera no lo sepan y sigan culpando al otro de sus descalabros.<\/p>\n\n\n\n

Por eso, aprender la virtud es siempre desaprender los vicios. Nuevamente S\u00e9neca: \u201cLa sabidur\u00eda no lleg\u00f3 a nadie antes que la sinraz\u00f3n<\/strong>\u201d. Y para llegar a aqu\u00e9lla, hay que salir de \u00e9sta.<\/p>\n\n\n\n

Y, s\u00ed, todo esto tiene que ver con lo que pasa hoy en la educaci\u00f3n en M\u00e9xico<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Para el mundo cl\u00e1sico, la pedagog\u00eda ten\u00eda mucho de medicinal. Pero qu\u00e9 curaba la educaci\u00f3n: al alumno. Esto es toral, la educaci\u00f3n tiene que ver, antes que nada, con el estudiante para con s\u00ed, para con los dem\u00e1s y para con el universo mismo<\/strong>. El alumno es el sujeto y el objeto de la educaci\u00f3n. Guardemos esto para el final.<\/p>\n\n\n\n

Nadie sale por s\u00ed mismo de la ignorancia<\/strong>, empezando porque ignora que ignora e ignora que sabe<\/strong>. Alguien debe de ense\u00f1arle, tanto la existencia de eso ignorado, como de aquello que le es conocido.<\/p>\n\n\n\n

El alumno necesita, pues, al maestro.<\/p>\n\n\n\n

Dicen los orientales que cuando el alumno est\u00e1 listo el maestro aparece. Desgraciadamente no siempre es as\u00ed, al menos no en un mundo de ignorantes, como en la pintura de \u201cLos ciegos de Gruegel<\/em>\u201d, donde unos invidentes, a la sombra de la fe\u2014representada por una iglesia que se observa al fondo\u2014 siguen a otro en la busca de un puente para cruzar un r\u00edo en su camino. Al que siguen cae al r\u00edo, sin que los dem\u00e1s se aparten de la fila, conf\u00eden en sus propios instintos, conocimientos e instrumentos. Todos llevan un bast\u00f3n que pudieran utilizar para orientar sus pasos por s\u00ed mismos, pero han dejado de confiar en s\u00ed y en sus capacidades. Ignoran lo que saben, no solo lo que ignoran.<\/p>\n\n\n\n

Guardado todo respeto a la invidencia f\u00edsica, la ni\u00f1ez debe salir de la ceguera de su ignorancia<\/strong>; para ello necesitan tener a la vista ejemplos que turben su quietud (seguir ciegamente al ciego) y confianza, y la impelan a descubrir m\u00e1s all\u00e1, a dudar. En todo alumno hay escondido un Ulises, un Colon, un Marco Polo y un Gonzalo Guerrero. Pero ese arrojo necesita de destrezas, principios y conocimientos que le permitan al estudiante vivir la vida, del maestro que le muestre el camino<\/strong> que solo debe recorrer \u00e9l mismo.<\/p>\n\n\n\n

Para ello, es menester saber qu\u00e9 no se sabe, pero, por igual, que sabe m\u00e1s de lo que se cree saber.<\/p>\n\n\n\n

Es por ello la educaci\u00f3n camina sobre dos rieles, el del conocimiento<\/strong> y el de la memoria<\/strong>; lo que es nuevo y lo que se tiene que recordar, en una imbricaci\u00f3n llamada aprendizaje.<\/p>\n\n\n\n

Para salir de algo es necesario saberse dentro de \u00e9l, y para ello es necesario el maestro.<\/p>\n\n\n\n

Pero algo a\u00fan m\u00e1s trascendental: el sujeto de la educaci\u00f3n, no busca per se<\/em> un saber que substituya su ignorancia: \u201cel individuo debe tender hacia un estatus del sujeto que no conoci\u00f3 en ning\u00fan momento de su existencia. Tiene que sustituir el no\u2014sujeto por el estatus de sujeto, definido por la plenitud de la relaci\u00f3n consigo mismo. Tiene que constituirse en sujeto, y en ello debe intervenir el otro\u201d (Foaulcault): el maestro.<\/p>\n\n\n\n

Ya antes hab\u00edamos explicado que la ense\u00f1anza es una verdadera transformaci\u00f3n<\/strong>, una transfiguraci\u00f3n<\/a> de su esp\u00edritu.<\/p>\n\n\n\n

Y para ello, tras la importancia del sujeto, el alumno \u2014al mismo tiempo el objeto de la educaci\u00f3n\u2014, est\u00e1 la del maestro: entre el individuo que desconoce su propio yo \u201cy quien haya llegado a una relaci\u00f3n de dominio de s\u00ed, de posesi\u00f3n de s\u00ed, del placer consigo, que es en efecto el objetivo de la sapientia<\/em>, es preciso que intervenga el otro\u201d (Foucault), porque educat<\/em> (educa) es un imperativo; de all\u00ed que, antes de derivar de educare<\/em> (educar), deviene de educere<\/em>: \u201ctender la mano, salir de all\u00ed, conducir fuera de s\u00ed\u201d. Esa mano es el maestro.<\/p>\n\n\n\n

Porque no se trata de transmitir s\u00f3lo un conocimiento o pericia, sino de salir de un estado, de un modo de vida, de una forma de ser. Si se me permite, se trata de una nueva calidad del ser y en el ser que, as\u00ed, se con\u2014forma, se sabe y reconoce como sujeto, ante \u00e9l y ante el mundo. El conocimiento como abatimiento de la ignorancia nada es si el sujeto no cambia en sus entra\u00f1as (in visceribus<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

La educaci\u00f3n no es otra cosa que la constituci\u00f3n del sujeto. De all\u00ed que en ella la primera obligaci\u00f3n es considerar al alumno como sujeto y no como objeto: objeto del conocimiento, del magisterio, de la \u201ccontinuidad burocr\u00e1tica educativa\u201d, de la ideolog\u00eda, del fanatismo o del Estado.<\/p>\n\n\n\n

Hoy, la educaci\u00f3n en M\u00e9xico se dice dise\u00f1ar contra molinos de viento llamados \u201ccolonialismo, patriarcado y mercantilismo<\/a>\u201d, dise\u00f1o en donde se echa de menos al maestro, al saber, pero por sobre todo, al alumno en tanto sujeto.<\/p>\n\n\n\n

La \u201cNueva Escuela Mexicana<\/strong>\u201d, est\u00e1 plagada de dogmas, espectros y \u00e9picas, pero carece de maestros y alumnos.<\/p>\n\n\n\n

Caminamos ciegos tras la ceguera. La sinraz\u00f3n gu\u00eda hoy a la educaci\u00f3n en M\u00e9xico<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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