Hay un pensamiento apenas barruntado por Foucault donde se\u00f1ala que la acci\u00f3n pol\u00edtica fue absorbida, enjugada y finalmente anulada por los partidos pol\u00edticos, para as\u00ed pasar de la experiencia y pertenencia a una revoluci\u00f3n, a la experiencia de la revoluci\u00f3n por la adhesi\u00f3n a un partido y, finalmente, llegar a la renuncia a la revoluci\u00f3n: \u201clos grandes conversos de nuestros d\u00edas, dice, son quienes ya no creen en la revoluci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El tema me cautiv\u00f3 desde hace mucho e invita a una reflexi\u00f3n m\u00e1s profunda que \u00e9sta que aqu\u00ed intento.<\/p>\n\n\n\n
Foucault aborda de paso el tema al analizar la conversi\u00f3n<\/strong>. \u00c9sta, la conversi\u00f3n, parte de un apartarse de algo (de las apariencias), de infundir una visi\u00f3n focalizada, toda vez que el sujeto est\u00e1 desviado y mira hacia otra parte. As\u00ed, nos dice, la conversi\u00f3n es \u201cun acontecimiento \u00fanico, repentino, a la vez hist\u00f3rico y metahist\u00f3rico, que sacude y transforma de una sola vez el modo de ser del sujeto (\u2026) solo puede haber conversi\u00f3n en la medida en que, en el interior mismo del sujeto, se produzca una ruptura<\/strong>. El yo que se convierte en un yo que ha renunciado a s\u00ed mismo (\u2026) a una nueva forma<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n Es en este sentido de ruptura y conversi\u00f3n que barrunta lo que llama la \u201csubjetividad revolucionaria<\/strong>\u201d que luego desliza al tema de c\u00f3mo \u00e9sta es absorbida y anulada por la adhesi\u00f3n partidista.<\/p>\n\n\n\n Acudamos a Arendt para delinear el concepto revoluci\u00f3n. Empecemos por se\u00f1alar que, frente a la Revoluci\u00f3n, la pol\u00edtica y la palabra quedan inermes. Lo primero que muere en la Revoluci\u00f3n es la palabra. Esto amerita una especial precisi\u00f3n: no hay pol\u00edtica sin palabra: La pol\u00edtica es acci\u00f3n y discurso, pero en la violencia \u2014propia de la revoluci\u00f3n\u2014 todo calla, primero las leyes \u2014les lois se taisent<\/em>\u2014, dijeron en la Revoluci\u00f3n Francesa, pero tambi\u00e9n los hombres. \u201cLa violencia, dice Arendt, en s\u00ed misma no tiene la capacidad de la palabra\u201d, adem\u00e1s que \u00e9sta, frente a aquella, se encuentra desamparada. Pero la Revoluci\u00f3n no es solo violencia, es tambi\u00e9n libertad y novedad. Esto es muy importante, porque no hay verdadera Revoluci\u00f3n en quien aspira al pasado, a la restituci\u00f3n. Ah\u00ed lo dejo.<\/p>\n\n\n\n El t\u00e9rmino Revoluci\u00f3n fue por primera vez usado para la \u00f3rbita celeste; sus or\u00edgenes, pues, fueron astron\u00f3micos: De revolutionibus orbitum coelestium<\/em>. Tras la toma de la Bastilla Luis XVI aleg\u00f3 una revuelta: \u201cC\u2019est une r\u00e9volte<\/em>\u201d, a lo que el duque de La Roche-foucauld Liancourt, respondi\u00f3: \u201cNon, Sire, c\u00e8st une r\u00e9volution<\/em>\u201d, bajando de lo sideral y c\u00edclico a lo pol\u00edtico y excepcional, a lo \u201cirresistible\u201d de la Revoluci\u00f3n. \u00c9sta escapa del poder humano para poder detenerla. Una revuelta cualquier rey puede resistirla y domarla, no una Revoluci\u00f3n, eso era lo que La Roche intentaba transmitirle al monarca.<\/p>\n\n\n\n La descripci\u00f3n de Arendt no oculta su maestr\u00eda: \u201cEsta multitud que se presentaba por primera vez a la luz del d\u00eda era realmente la multitud de los pobres y oprimidos, a la que los siglos anteriores hab\u00edan mantenido oculta en la oscuridad y en la ignominia. Lo que desde entonces ha mostrado ser irrevocable y que los agentes y espectadores de la revoluci\u00f3n reconocieron de inmediato como tal, fue que la esfera de lo p\u00fablico \u2014reservada desde tiempo inmemorial a quienes eran libres, es decir, libres de todas las zozobras que impone la necesidad, deb\u00eda dejar espacio a la luz para esa inmensa mayor\u00eda que no es libre debido a que est\u00e1 sujeta a las necesidades cotidianas<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n Famosa es la respuesta de Alexandrides narrada por Plutarco. Le preguntan a aqu\u00e9l, por qu\u00e9 los espartanos no cultivan su tierra, por qu\u00e9 se la dan a trabajar a los Ilotas; y \u00e9ste contest\u00f3: \u201cporque no los obtuvimos (esclavizamos a los Ilotas por las armas) para ocuparnos de ellos, sino de nosotros mismos\u201d; para tenerlos trabajando por y para nosotros, y as\u00ed ocuparnos de nosotros mismos.<\/p>\n\n\n\n Regresemos a Foucault: la conversi\u00f3n a la revoluci\u00f3n es una ruptura que transforma al sujeto<\/strong>, ruptura que, en palabras de Arendt, es irresistible<\/strong> pero que, regresando a Foucault, es anulada al pasar de sujeto de un movimiento tel\u00farico e indomable, a adherente de una organizaci\u00f3n pol\u00edtica. Al menos as\u00ed quisiera entender ir\u00edan los pasos del fil\u00f3sofo de haber desarrollado su hip\u00f3tesis.<\/p>\n\n\n\n Y bien, eso es lo que vivimos hoy. La conversi\u00f3n revolucionaria se convierte en el siglo XIX, seg\u00fan Foucault, en militancia partidista y, lo m\u00e1s importante, el sujeto, en este caso el ciudadano, en animal domesticado.<\/p>\n\n\n\n Perm\u00edtanme ejemplificarlo con el fen\u00f3meno parlamentario conocido como el Party whip<\/em> \u2014l\u00e1tigo de partido\u2014 por el cual las dirigencias controlan a los legisladores de su partido. Aqu\u00e9l que no vote conforme la l\u00ednea partidista es marginado de los est\u00edmulos, sobrecargado de castigos y dado de baja de las listas de pr\u00f3ximas candidaturas y cargos de dirigencia: El voto en consciencia<\/strong> en las democracias modernas de partido es un suicidio.<\/p>\n\n\n\n Regresemos a la conversi\u00f3n revolucionaria y met\u00e1mosla en el corcel de los partidos de masas y no quedar\u00e1 nada. De ah\u00ed que Foucault llegue a la conclusi\u00f3n que los grandes conversos de hoy \u201cson quienes ya no creen en la Revoluci\u00f3n<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n Dice Arendt que los que los agentes y espectadores de la revoluci\u00f3n reconocieron de inmediato su irrevocabilidad. Todo revolucionario termina devorado por su revoluci\u00f3n, de ah\u00ed que, quiz\u00e1s, en lugar de enfrentarla aprendieron a domesticarla en partido<\/strong>, organizarla en estructura y disciplina, y a amaestrarla en clientela.<\/p>\n\n\n\n Para que haya conversi\u00f3n el hombre debe abandonar las apariencias y centrarse en s\u00ed, hasta que en su interior tenga lugar un rompimiento y su posterior transformaci\u00f3n en un torrente irresistible de voluntad. Pensemos ahora, qu\u00e9 hubiera sido de la Toma de la Bastilla bajo nuestro actual sistema de partidos. En la ma\u00f1anera del d\u00eda siguiente se hubiera negado y tachado de propaganda<\/strong> de los enemigos del movimiento, los voceros de los partidos \u2014si sus infiernos dom\u00e9sticos se lo permiten\u2014 hubiesen hecho alguna destemplada toma de tribuna, un performance<\/em> y alguna conferencia de prensa conjunta; por all\u00ed un furtivo desplegado de los siempre abajofirmantes, coberturas noticiosas inconexas, contradictorias, espectaculares y sosas a la vez; mesas de an\u00e1lisis del cartel de los intelectuales de siempre, un tsunami entr\u00f3pico de memes alg\u00fan libro de Poniatowska, si bien nos va, mientras la ciudadan\u00eda discute qui\u00e9n es qui\u00e9n en las mentiras o la distracci\u00f3n nuestra de cada d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Ser\u00e1 que hoy nuestros partidos son esas apariencias externas en el firmamento del espect\u00e1culo que distraen nuestra atenci\u00f3n para evitar que centremos nuestras miradas en nosotros mismos y busquemos en nuestro interior esa ruptura que nos convierta en algo diferente y vivo, actuante<\/strong>. Porque los partidos no buscan lo diverso, sino lo semejante y uniforme; no quieren espontaneidad, sino fidelidad; no forman ciudadanos, sino reba\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n Hoy, que a las puertas de nuestras casas tocan las llamas de una sociedad sin concordia, buscamos en nuestro instrumental pol\u00edtico y encontramos que es \u00e9ste, por decir lo menos, disfuncional.<\/p>\n\n\n\n El Movimiento hecho gobierno, no es siquiera movimiento, no mueve m\u00e1s que las tripas. No traduce nada en acci\u00f3n ciudadana y pol\u00edtica, todo es postraci\u00f3n y adoraci\u00f3n, o reacci\u00f3n y bilis: en ambos casos distracci\u00f3n rumiante, entretenci\u00f3n, sensaci\u00f3n, emoci\u00f3n; no acci\u00f3n ni palabra en deliberaci\u00f3n, s\u00f3lo hay derecho a un mon\u00f3logo delirante.<\/p>\n\n\n\n Por eso estamos extraviados buscando en las \u00f3rbitas de los partidos una se\u00f1al divina, en lugar de hurgar en nosotros por la revoluci\u00f3n contra la revoluci\u00f3n reducida a reba\u00f1o<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Toda conversi\u00f3n empieza en lo m\u00e1s incomunicable de nuestro ser, no en las militancias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hay un pensamiento apenas barruntado por Foucault donde se\u00f1ala que la acci\u00f3n pol\u00edtica fue absorbida,<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2675,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2674","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-archivo"],"jetpack_publicize_connections":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/BORREGOS.00_00_00_23.Imagen-fija004.jpg","featured_image_urls":{"full":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/BORREGOS.00_00_00_23.Imagen-fija004.jpg",1600,900,false],"thumbnail":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/BORREGOS.00_00_00_23.Imagen-fija004-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/BORREGOS.00_00_00_23.Imagen-fija004-300x169.jpg",300,169,true],"medium_large":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/BORREGOS.00_00_00_23.Imagen-fija004-768x432.jpg",640,360,true],"large":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/BORREGOS.00_00_00_23.Imagen-fija004-1024x576.jpg",640,360,true],"1536x1536":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/BORREGOS.00_00_00_23.Imagen-fija004-1536x864.jpg",1536,864,true],"2048x2048":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/BORREGOS.00_00_00_23.Imagen-fija004.jpg",1600,900,false],"chromenews-featured":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/BORREGOS.00_00_00_23.Imagen-fija004-1024x576.jpg",1024,576,true],"chromenews-large":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/BORREGOS.00_00_00_23.Imagen-fija004-825x575.jpg",825,575,true],"chromenews-medium":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/BORREGOS.00_00_00_23.Imagen-fija004-590x410.jpg",590,410,true]},"author_info":{"display_name":"Redacci\u00f3n","author_link":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/author\/jjsama13gmail-com\/"},"category_info":"DURANGO<\/a>","tag_info":"DURANGO","comment_count":"0","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2674","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2674"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2674\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2676,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2674\/revisions\/2676"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2675"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2674"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2674"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2674"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}