El Sal\u00f3n de la Tesorer\u00eda de Palacio Nacional se parece cada vez m\u00e1s a la caverna de la alegor\u00eda de Plat\u00f3n. Su entrada es dilatada, \u201cabierta ampliamente a la luz, que se extiende a lo ancho\u201d del sal\u00f3n. Los hombres en \u00e9l \u201cest\u00e1n encadenados por las piernas y el cuello, de modo que tienen que permanecer en el mismo lugar y mirar \u00fanicamente hacia adelante, incapaces como est\u00e1n de mover en torno la cabeza, a causa de las cadenas que la sujetan\u201d.<\/p>\n\n\n\n
La caverna de Plat\u00f3n se distingue, sin embargo, en que detr\u00e1s de estos hombres \u201cla luz de un fuego que arde a cierta distancia y a cierta altura\u201d entra por sus espaldas y se proyecta en la pared del fondo. A lo largo de la entrada de la caverna ha sido construido un tabique parecido a las mamparas que se alzan entre los prestidigitadores y el p\u00fablico, y por encima de las cuales exhiben aquellos sus maravillas\u201d. Estos hombres transportan \u201cpor encima de esta pared, toda clase de utensilios y figuras de hombres y animales, trabajadas en piedra, en madera, y en toda clase de formas\u201d. Lo que los encadenas ven son \u201clas sombras proyectadas por el fuego sobre la pared de la caverna que tienen ellos enfrente\u201d. Hoy, la caverna del Sal\u00f3n Tesorer\u00eda no requiere del fuego y ni las sombras, utiliza la tecnolog\u00eda y miles de millones de pesos.<\/p>\n\n\n\n
En ambos casos, no obstante, los hombres permanecen inm\u00f3viles con la vista fija en lo que de cara a ellos los \u201cprestidigitadores\u201d exhiben como maravillas. Si pudieran hablar entre ellos, \u201cal nombrar lo que ven, pensar\u00edan estar nombrando las cosas reales (\u2026) en el criterio de estas gentes, la realidad no puede ser ninguna otra cosa sino las sombras de los objetos fabricados\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Pero la alegor\u00eda de la caverna de Plat\u00f3n fue planteada para mostrarnos el giro y punto de inflexi\u00f3n en el ser humano en la formaci\u00f3n del fil\u00f3sofo. Sigamos sus pasos desde el Sal\u00f3n Tesorer\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si alguno de los encadenados pudiera desatarse y voltear (girar) a la luz? \u201cSintiera dolor y no pudiera, por estar encandilado, contemplar aquellas cosas cuyas sombras ve\u00eda antes\u201d. \u00c9ste ser\u00eda el giro del cient\u00edfico, que no contento con lo que dice la mayor\u00eda, quiere averiguar por s\u00ed mismo. Lo que ve al fondo del sal\u00f3n son las cosas que se le muestran y c\u00f3mo se le muestran, pero si quiere mirar las cosas como realmente son tiene que voltearse a ellas, cambiar de perspectiva y verlas por s\u00ed mismo, no por la presentaci\u00f3n de ella hacen los \u201cprestidigitadores\u201d de maravillas.<\/p>\n\n\n\n
Este primer giro de Plat\u00f3n nos muestra que la visi\u00f3n y opini\u00f3n que tengamos de las cosas depende de nuestra posici\u00f3n en el mundo: \u201cel car\u00e1cter perspectivista de la existencia\u201d le llam\u00f3 Nietzsche. En el primer caso ve sombras, en el segundo voltea a la luz, y al hacerlo \u201cle doler\u00edan los ojos\u201d y \u201cse apartar\u00eda de all\u00ed para volverse a aquellos objetos que es capaz de contemplar, y que los tendr\u00eda por m\u00e1s perceptibles en verdad que los que se le muestran\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El segundo giro ser\u00eda el del fil\u00f3sofo, el sujeto saldr\u00eda del Sal\u00f3n Tesorer\u00eda y del Palacio Nacional para que desde la plancha del z\u00f3calo capitalino ver la luz del sol. Entonces \u201csufrir\u00eda y se irritar\u00eda de verse as\u00ed arrastrado, y que, cuando llegar\u00e1 a la luz, tendr\u00eda los ojos tan llenos de su resplandor como para no poder ver ni una sola de las cosas que actualmente llamamos verdaderas\u201d. Tendr\u00eda \u201cnecesidad de acostumbrarse, si es que ha de llegar a ver las cosas de arriba\u201d. Aqu\u00ed la ense\u00f1anza es doble, la luz (lo real) duele y requiere tiempo y paciencia para poderla ver.<\/p>\n\n\n\n
Aquel a quien as\u00ed sac\u00e1ramos del Sal\u00f3n Tesorer\u00eda, \u201clo que primero ver\u00eda con mayor facilidad ser\u00edan las sombras; en seguida, en la superficie de las aguas, las im\u00e1genes de los hombres y dem\u00e1s objetos, y despu\u00e9s estos mismos. Partiendo de estas experiencias, podr\u00eda contemplar de noche los cuerpos celestes y el cielo mismo, y fijar su mirada en la luz de las estrellas y la luna, con mayor facilidad que ver de d\u00eda el sol y la luz solar\u201d, pero, finalmente, \u201cser\u00eda el sol, ya no sus im\u00e1genes en las aguas o en alg\u00fan otro medio ajeno a \u00e9l, sino el propio sol en su propia regi\u00f3n y tal cual es en s\u00ed mismo, lo que ser\u00eda capaz de mirar y contemplar\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Pero es en este \u00faltimo giro donde comienza su tragedia. Si este hombre volviera a la caverna del Sal\u00f3n Tesorer\u00e7ia \u201cpara ocupar de nuevo su mismo asiento, \u00bfno se le llenar\u00edan los ojos de tinieblas, al venir, as\u00ed de repente, de la regi\u00f3n del sol?\u201d Sabe ahora que afuera hay luz y un mundo real, pero \u00e9ste no es su mundo, lo suyo es la caverna, pero ella tambi\u00e9n ha dejado de ser ya su hogar. Las sombras al fondo del Sal\u00f3n Tesorer\u00eda ya nada le dicen, pero est\u00e1 condenado a hallar su camino en esa su oscuridad. Conoci\u00f3 la luz, sabe de su existencia, ans\u00eda su luminosidad y calor, pero est\u00e1 condenado a un mundo de sombras y apariencias; de prestidigitadores y sus maravillas.<\/p>\n\n\n\n
Le es \u201cpreciso recomenzar a conocer aquellas sombras y entrar de nuevo en competencia con quienes han permanecido constantemente encadenados\u201d, pero \u201ctiene a\u00fan embotada la vista y con el muy corto tiempo que tendr\u00eda para reacomodar sus ojos, \u00bfno dar\u00eda que re\u00edr y no se dir\u00eda de \u00e9l que, por haber subido a las alturas, ha vuelto con los ojos estragados, y que ni siquiera vale el intentar la ascensi\u00f3n? Y quien pretendiera desatarles y conducirlos a lo alto, \u00bfno lo matar\u00edan si pudieran echarle mano y darle muerte?\u201d<\/p>\n\n\n\n
\u00bfY qu\u00e9 dir\u00eda el prestidigitador mayor y due\u00f1o del Circo? “Que no se hagan, que no enga\u00f1en, que no simulen (\u2026) Son muy corruptos, muy rateros. Es una c\u00fapula de poder econ\u00f3mico y pol\u00edtico con achichincles, voceros y despistados, aspiracionistas, que buscan llegar a ser fif\u00eds, y desde luego los medios de informaci\u00f3n. Eso es lo que est\u00e1 en el fondo.<\/p>\n\n\n\n
“Nada m\u00e1s que no mientan, porque son muy hip\u00f3critas, hablan de que se va a destruir el INE, que va a haber una dictadura, que lo estoy haciendo porque me voy a quedar, que va a haber reelecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
“Todos esos, aunque vayan a misa los domingos, no le tienen amor al pueblo, y son racistas en su mayor\u00eda, clasistas y muy hip\u00f3critas. Que lo sepan, pues, que se sepa bien”,<\/p>\n\n\n\n
Los encadenados en el Sal\u00f3n de Tesorer\u00eda no pueden ver m\u00e1s que lo se les proyecta, ni o\u00edr m\u00e1s lo que se les dice. Impedidos est\u00e1n de girar su cuello para ver algo m\u00e1s, ni hablar entre ellos. Que algunos hayan rotos sus cadenas y las sombras y busquen fuera de su prisi\u00f3n la luz y la verdad, es algo que pone en riesgo ese mundo alterno llamado 4T. Por eso las descalificaciones de L\u00f3pez Obrador.<\/p>\n\n\n\n
Pero, a\u00fan, encadenados a sus ma\u00f1aneras, ponderemos sus dichos: nos insulta por ejercer derechos humanos pol\u00edticos elementales: pensar, expresar, organizarnos, participar y demandar. Es decir, ser ciudadanos. Ser, seg\u00fan lo que dice la Constituci\u00f3n: mandantes.<\/p>\n\n\n\n
Si eso dice hoy ante la posibilidad de una manifestaci\u00f3n en favor de la verdadera democracia, no la sombre de ella que proyecta en el fondo de la Caverna en que ha convertido a Palacio Nacional; \u00bfqu\u00e9 dir\u00e1 cuando de nuestro voto se trate?<\/p>\n\n\n\n
Encadenados estamos a en la caverna del Sal\u00f3n Tesorer\u00eda viendo las maravillas ma\u00f1aneras de los prestidigitadores, pero tememos a la luz y nos re\u00edmos de los que nos dicen que afuera de sus sombras todav\u00eda hay un M\u00e9xico de luz a\u00fan por nombrar.<\/p>\n\n\n\n
Yo, por eso, marchar\u00e9 este domingo 13 de noviembre en favor de la luz de la democracia.<\/p>\n\n\n\n
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