{"id":3553,"date":"2022-11-17T14:53:14","date_gmt":"2022-11-17T14:53:14","guid":{"rendered":"http:\/\/samanoticiasdurango.com\/?p=3553"},"modified":"2022-11-17T14:56:11","modified_gmt":"2022-11-17T14:56:11","slug":"colaboracion-marchar-por-luis-farias-mackey","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/2022\/11\/17\/colaboracion-marchar-por-luis-farias-mackey\/","title":{"rendered":"#Colaboraci\u00f3n || Marchar Por\u00a0Luis Farias Mackey"},"content":{"rendered":"\n

Lo privado y lo p\u00fablico eran en la antig\u00fcedad griega dos mundos distintos. En lo privado, el padre de familia ejerc\u00eda sobre su mujer, prole y esclavos un dominio absoluto, desp\u00f3tico. Era padre, se\u00f1or y amo; dominus<\/em>, le llamaron los romanos. En lo p\u00fablico, esa misma persona era un igual m\u00e1s entre sus pares, con los que ten\u00eda que ponerse de acuerdo para gobernar su ciudad. Con la ca\u00edda del mundo griego esa distinci\u00f3n se perdi\u00f3 y lleg\u00f3 a lo p\u00fablico el \u201cdominio\u201d desp\u00f3tico propio del padre de familia, del mundo privado de los no iguales; un mundo de amo y esclavos y menores, donde la familia estaba \u201corganizada como monarqu\u00eda\u201d (Mommsen).<\/p>\n\n\n\n

Cal\u00edgula, en vez de C\u00e9sar, prefiri\u00f3 ser llamado dominus<\/em>, t\u00edtulo que Augusto y Tiberio rechazaron como maldici\u00f3n e injuria, precisamente porque implicaba un despotismo desconocido en el espacio de lo p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n

La diferencia es que en lo privado priva el inter\u00e9s propio del dominus<\/em> (amo), en tanto que en lo p\u00fablico lo que prevalece es aquello que media (inter\u2014es) en lo plural.<\/p>\n\n\n\n

Esta diferencia es hoy trascendental porque desde lo p\u00fablico se pretende gobernar como privado (amo) y privatizar lo p\u00fablico. Cuando ante una marcha de reclamo ciudadano, el gobierno contesta organizando otra marcha, se acredita as\u00ed lo que Plat\u00f3n sostiene del tirano, cuya principal caracter\u00edstica es arrebatar al ciudadano su acceso al espacio p\u00fablico \u2014la calle y el mercado, el \u00c1gora\u2014 \u00e1mbito donde puede mostrarse, ver y ser visto, o\u00edr y ser o\u00eddo; lugar para el discurso y la acci\u00f3n entre los dem\u00e1s. Por eso el tirano proh\u00edbe hablar en p\u00fablico y ocupa para \u00e9l todo espacio de audici\u00f3n p\u00fablica, reduciendo a los ciudadanos al espacio privado y aislado de sus hogares. En una tiran\u00eda solo uno puede mostrarse y la arena p\u00fablica es monopolizada exclusivamente por \u00e9l. Por eso el confinamiento de la pandemia fue festejado por L\u00f3pez Obrador como \u201canillo al dedo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Veamos con atenci\u00f3n la convocatoria de \u201csu\u201d marcha. Una marcha para marchar, no para participar en igualdad de condiciones. El 27 se marchar\u00e1 atr\u00e1s de \u00e9l, no con \u00e9l. Se marchar\u00e1 para \u00e9l, no por un inter\u00e9s p\u00fablico; se marchar\u00e1 para conmemorar su triunfo, no para exigirle resultados. Se marchar\u00e1 cual reba\u00f1o detr\u00e1s del pastor, no como ciudadano libre expresando en igualdad un parecer plural sobre la cosa p\u00fablica. Se marchar\u00e1 en la polarizaci\u00f3n propia del rencor y el resentimiento, no en la b\u00fasqueda de soluciones mejores para todos. Se marchar\u00e1 en egolatr\u00eda, simulaci\u00f3n de pol\u00edtica y distracci\u00f3n medi\u00e1tica. Se marchar\u00e1 en una competencia absurda de capacidades de movilizaci\u00f3n y ruido, desconociendo lo profundo que suele ser la expresi\u00f3n ciudadana cuando es verdadera.<\/p>\n\n\n\n

Por eso a L\u00f3pez Obrador le perturba que el ciudadano abandone el \u00e1mbito privado al que quiere reducirlo cual s\u00fabdito o esclavo, y tome las calles y las colme y se haga presente, y discurse y act\u00fae en la libertad y pluralidad. Le espanta que los muchos se reconozcan en una pluralidad com\u00fan. Porque para \u00e9l, el \u00fanico autorizado y capaz para hacerse cargo de los asuntos p\u00fablicos es el mismo. Su voz no acepta interlocutor. En su mundo no hay lugar para el otro igual, solo caben hijos menores de edad, esclavos y s\u00fabditos. No me gusta meterme con la vida privada de los dem\u00e1s, pero en este caso hago una excepci\u00f3n, rindiendo cumplidas disculpas adelantadas: en su persona, al momento que su hijo menor estuvo en condiciones de hacerle frente por cuestiones de adolescencia, en lugar de atender sus problemas lo desterr\u00f3, es decir, lo dej\u00f3 sin espacio para manifestarse, para ser visto y para ser o\u00eddo. Finalmente, el propio Plat\u00f3n dec\u00eda que el tirano, incluso cuando actuaba en inter\u00e9s de sus \u201cs\u00fabditos\u201d no dejaba de serlo, porque ocupa un espacio y una escala que no le corresponden.<\/p>\n\n\n\n

La desubicaci\u00f3n de L\u00f3pez Obrador es, como lo dijimos hace ya muchos a\u00f1os, solo equiparable a la de Santa Anna, que renunciaba al gobierno que encabezaba para levantarse en su propia contra. As\u00ed, en respuesta al pueblo que en su contra marcha, en lugar de atender sus reclamos, organiza una marcha a su persona. El problema es que no puede acreditar para qu\u00e9 ni por qu\u00e9 marcha. La respuesta es la de todo movimiento, por marchar, que si se detiene deja de ser, porque es solo eso: movimiento sin origen, rumbo ni destino.<\/p>\n\n\n\n

El domingo 27 no habr\u00e9 de marchar.<\/p>\n\n\n\n

PS. \u2014 Despu\u00e9s de esto seguir\u00e1 otro plant\u00f3n en Reforma de aqu\u00ed a diciembre del 2024. Al tiempo.<\/p>\n\n\n\n

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#Parreshia
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#Publico
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