{"id":4276,"date":"2023-01-31T17:37:04","date_gmt":"2023-01-31T17:37:04","guid":{"rendered":"http:\/\/samanoticiasdurango.com\/?p=4276"},"modified":"2023-01-31T17:37:06","modified_gmt":"2023-01-31T17:37:06","slug":"colaboracion-mexicolectivo-por-luis-farias-mackey","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/2023\/01\/31\/colaboracion-mexicolectivo-por-luis-farias-mackey\/","title":{"rendered":"#Colaboraci\u00f3n || M\u00e9xicolectivo Por Luis Far\u00edas Mackey"},"content":{"rendered":"\n

Desde que empezamos a conversar lo que es ya M\u00e9xicolectivo<\/strong> se extendi\u00f3 por el espacio una sensaci\u00f3n de inmanencia. Hoy, ya creado, puedo decir que, al momento, su mejor definici\u00f3n es ser inmanente.<\/p>\n\n\n\n

Inmanente es aquello que \u201cpermanece dentro\u201d, pero su mejor descripci\u00f3n es la que hace Derrida del lenguaje filos\u00f3fico de Deleuze: aquello para hacer decir o para dejar decir algo que todav\u00eda sigue siendo secreto para nosotros.<\/p>\n\n\n\n

En nuestras largas conversaciones e intentos por versarlas en blanco y negro estaba inmanente un querer hacer decir aquello que todos sab\u00edamos era lo que dese\u00e1bamos para M\u00e9xico, pero no encontr\u00e1bamos las palabras correctas para hacerlo. Porque no era solo el problema de decir lo que le duele a M\u00e9xico y c\u00f3mo resolverlo desde el gabinete. Diagn\u00f3sticos sobran, planes de gobierno, plataformas electorales y propuestas program\u00e1ticas ten\u00edamos para atrancar las puertas y, sin embargo, la sensaci\u00f3n de inmanencia pesaba sobre nuestra est\u00e9ril mudez.<\/p>\n\n\n\n

Nos enfrent\u00e1bamos a repetir lo obvio, a decir aquello que la gente quiere o\u00edr, a perdernos entre las mangas del chaleco, las disquisiciones de expertos, las proclamas insulsas o los pleitos y distracciones. Lo sabido y la comodidad propia de la verdad petrificada pesaba contra la necesidad de adentrarnos en lo no conocido y no descubierto. Nuestras certezas e inmovilidad, sin embargo, ya no nos eran \u00fatiles ni funcionales, ya no penetraban nuestras tinieblas. Insistir en las viejas y sobadas pr\u00e1cticas, en nadie despertaba ya respuesta alguna.<\/p>\n\n\n\n

Ten\u00edamos que buscar adentro. En nuestra esterilidad intelectual, en nuestro miedo ancestral, en nuestra comodina impotencia; en aquello que ha hecho de nuestra vida una carga y no un gozo, y no era cosa tampoco de unos cuantos, por m\u00e1s plurales que fu\u00e9semos. Hab\u00edamos de ir a la ciudadan\u00eda, donde \u2014\u00a1paradoja! \u2014 reside la soberan\u00eda inmanente y la Patria.<\/p>\n\n\n\n

En otras palabras, remover rocas, usos, costumbres, miedos, comodidades, saberes e intereses. Ver m\u00e1s all\u00e1 de nosotros, de los liderazgos conocidos, de los grupos organizados, de las estructuras inamovibles, del horizonte petrificado. Regresando a Derrida: \u201cuna especie de salto de todo el cuerpo, sin moverse del sitio, que troca la voluntad org\u00e1nica por una voluntad espiritual, que desea ahora no exactamente lo que sucede, sino algo en lo que sucede, algo por venir que est\u00e1 de acuerdo con lo que sucede\u201d, con lo que va aconteciendo.<\/p>\n\n\n\n

En nuestro ser nacional, sab\u00edamos, \u2014present\u00edamos\u2014 de una efervescencia que recorre silenciosa e invisible nuestro cuerpo colectivo; una inquietud innombrable, una sensaci\u00f3n que se sucede sin terminar de develarse por completo. Una especie de inquietud, gozo y quietud que se sabe y disfruta a\u00fan antes de vivirla, bajo la certeza que ah\u00ed est\u00e1, pero a\u00fan no se des\u2014cubre ni deja asir. Eso, hoy, es M\u00e9xicolectivo<\/strong>: un esfuerzo por salirnos de lo definido: hacer un alto en el camino, poner un punto y aparte, y, luego, un Punto de Partida: un nuevo comienzo, un nuevo camino y un nuevo andar y un nuevo ritmo; una nueva seguridad en nosotros y nuestro destino.<\/p>\n\n\n\n

Por eso no podemos decir todav\u00eda a y hasta d\u00f3nde habremos de llegar, porque eso es precisamente lo inmanente que subyace en los Sentimientos de la Naci\u00f3n que queremos nuevamente despertar y escuchar para que gu\u00eden la Nueva Visi\u00f3n de Pa\u00eds<\/strong> que queremos construir, m\u00e1s all\u00e1 de la coyuntura, m\u00e1s all\u00e1 del pesimismo, m\u00e1s all\u00e1 de la rijocidad, m\u00e1s all\u00e1 de las tinieblas.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9xicolectivo<\/strong> no es hoy una idea hecha, es una idea haci\u00e9ndose, un despertar colectivo. Despertar \u00bfa qu\u00e9? A nuestro ser nacional.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9xicolectivo<\/strong> no tiene due\u00f1o y menos due\u00f1os; pretende reencontrarse y fundirse con la pluralidad de M\u00e9xico mismo, y ser uno y lo mismo en su inmarcesible diversidad.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9xicolectivo<\/strong> busca reencontrar el ritmo de nuestro palpitar como Naci\u00f3n y como Patria, en concordia, en solidaridad, en respeto, en verdad, en seguridad, en paz y en justicia.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9xicolectivo<\/strong> no ve solo al pasado, es ansia de futuro; no combate, construye; no es cerrado, se abre a todas las corrientes de pensamiento y a todos los anhelos y sue\u00f1os de las contradicciones de un M\u00e9xico de fusiones m\u00faltiples.<\/p>\n\n\n\n

Por eso no puede tener color, porque M\u00e9xico, o es de todos en armon\u00eda, o ser\u00e1 solo oscuridad y nada.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 sigue? Hacer surgir de la inmanencia ciudadana un nuevo M\u00e9xico expl\u00edcito, que exprese clara y determinantemente nuestro ser, querer y futuro.<\/p>\n\n\n\n

Eso es M\u00e9xicolectivo<\/strong>: el sucederse en el des\u2014cubrimiento y construcci\u00f3n colectiva de una Nueva Visi\u00f3n de Pa\u00eds<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Una nueva Patria!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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