{"id":4551,"date":"2023-03-07T14:06:47","date_gmt":"2023-03-07T14:06:47","guid":{"rendered":"http:\/\/samanoticiasdurango.com\/?p=4551"},"modified":"2023-03-07T17:22:18","modified_gmt":"2023-03-07T17:22:18","slug":"colaboracion-mexico-intempestivo-por-luis-farias-mackey","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/2023\/03\/07\/colaboracion-mexico-intempestivo-por-luis-farias-mackey\/","title":{"rendered":"#Colaboraci\u00f3n || M\u00e9xico intempestivo Por:\u00a0Luis Farias Mackey"},"content":{"rendered":"\n<p>Deleuze habla del acontecimiento como \u201cuna oscura conformidad humor\u00edstica\u201d, no tanto por lo que sucede sino \u201cen lo que sucede\u201d, ese movimiento (devenir) que de alguna manera est\u00e1 de acuerdo con lo que sucede. Partamos de Arist\u00f3teles, para quien \u201cEl tiempo es la medida del&nbsp;<em>movimiento<\/em>&nbsp;seg\u00fan el \u2018antes\u2019 y el \u2018despu\u00e9s\u2019\u201d, a lo que Jos\u00e9 Luis Pardo critica por ser \u2014aparentemente\u2014 una afirmaci\u00f3n circular donde \u201cel tiempo es la medida del movimiento seg\u00fan el tiempo\u201d. Es Heidegger quien resuelve la paradoja al diferenciar los dos usos de la palabra tiempo: uno como \u201ctiempo contable\u201d que mide el&nbsp;<em>movimiento<\/em>&nbsp;del tiempo: cronom\u00e9trico y numerable de lo que media entre el antes y el despu\u00e9s. El otro como \u201ctiempo dado\u201d, \u201coriginario, innumerable, acr\u00f3nico y am\u00e9trico\u201d, dice Pardo, el \u201cantes\u201d y el \u201cdespu\u00e9s\u201d mismos. El antes fue: es un \u201c<em>ya no<\/em>\u201d; el \u201cdespu\u00e9s\u201d ser\u00e1: es un \u201c<em>a\u00fan no<\/em>\u201d; entre ambos, entre lo que ya fue y lo que a\u00fan no es, se funda el presente que es siempre en movimiento, un haci\u00e9ndose que generalmente se da entre la anticipaci\u00f3n (el antes) y la imaginaci\u00f3n (el despu\u00e9s) en un acontecimiento: movimiento y hecho del acontecer.<\/p>\n\n\n\n<p>Frente a esa oscura y humor\u00edstica conformidad de lo que solemos llamar normalidad, se presenta, se\u00f1ala Deleuze, lo&nbsp;<em>intempestivo<\/em>, un \u201canacronismo\u201d (lo no propio del momento), no tanto por su inclinaci\u00f3n al pasado, cuanto por su desviaci\u00f3n con el presente, con el movimiento esperado propio del acontecer, de lo que va siendo. En palabras de Pardo: \u201clos latidos inaudibles de ese tiempo exc\u00e9ntrico con relaci\u00f3n al \u2018ahora\u2019 que s\u00f3lo anida en los intersticios del pulso cr\u00f3nico del mundo y de la historia universal, un tiempo que s\u00f3lo puede sentirse precisamente a contratiempo o a destiempo, s\u00f3lo como intempestivo o heter\u00f3crono\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Deleuze nos llama a \u201cotra lectura del tiempo\u201d, Nietzsche le llamaba la \u201ctransvaloraci\u00f3n de todos los todos valores\u201d, una especie, dec\u00eda, de \u201creaprender a desaprender\u201d. Nuevamente Pardo: \u201cLocalizar aquella parte del acontecimiento que no se agota en su realizaci\u00f3n temporal como hecho hist\u00f3rico, aquella parte de la acci\u00f3n que no se confunde con sus resultados emp\u00edricos o con sus consecuencias en el ordenes de las causalidades hist\u00f3ricas, que no envejecen en su posteridad ni evolucionan de un estado embrionario hacia su perfecci\u00f3n adulta, sino que insiste o resiste como el residuo no hist\u00f3rico ni historiable (y por lo tanto irreductible al \u2018recuerdo\u2019 de un presente antiguo o a la imagen de un presente por venir y a toda a \u2018dial\u00e9ctica\u2019 de la historia) de aquello mismo que pasa y no pasa. Traer eso intempestivo a la presencia y obligar a la conciencia a volverse hacia aquella actividad inconsciente es algo que no puede ocurrir sin un profundo trastorno del pensamiento (y \u2018trastorno\u2019 tambi\u00e9n puede significar \u2018inversi\u00f3n\u2019)\u201d y transvaloraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Los nuestros son tiempos de trastorno del pensamiento, de all\u00ed que estemos obligados a la posibilidad de otra lectura del tiempo, de \u201chabitar esas v\u00edas de escape del \u2018ahora\u2019 o de la cronometr\u00eda hist\u00f3rica\u201d, hacer pensable lo que se nos ha impuesto como impensable, trastornar el pensamiento para que las fuerza de lo imposible puedan ser sentidas y percibidas en nuestro ser y lleguen a ser concebidas, pensadas y comprendidas. Y aqu\u00ed entra otro concepto deleuceano: la&nbsp;<em>fuga<\/em>, complementaria de la&nbsp;<em>inversi\u00f3n<\/em>; la fuga como \u201c<em>tiempo intempestivo<\/em>\u201d de futuro, como \u201cinterrupci\u00f3n de esa temporalidad dominante\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Nuestras taras pol\u00edticas nos condenan a una temporalidad dominante de destapes&nbsp;<em>anacr\u00f3nicos<\/em>&nbsp;y elecciones prefijadas cual condena divina e insalvables, a un hegemonismo partidista y a un caudillismo de provincia. Pero en lugar de contar alrededor de la fogata las mismas viejas historias de terror, volteemos a ver el firmamento y sintamos las nuevas brisas en nuestros rostros. Mucho de nuestro trastorno de pensamiento responde a las inversiones (transvaloraciones) que a diario se suceden ante nuestros ojos, pero que no alcanzamos a ver por ajenas y a lo intempestivo de nuestro presente; ante un antes que ya no alumbra nuestras tinieblas y un despu\u00e9s que no acabamos de imaginar. Nunca jam\u00e1s, al menos en nuestras vidas, entre el antes y el despu\u00e9s hab\u00eda mediado un intersticio de movimiento tan amplio en posibilidades como nuestro presente. Todo es cuesti\u00f3n de reaprender a desaprender e inaugurar nuevos pensamientos y mundos. Caos era para los antiguos griegos un oc\u00e9ano de posibilidades.<\/p>\n\n\n\n<p>Ha llegado el momento de despertar al esp\u00edritu en su efervescencia indomable. No es el pasado el que nos llama, es el futuro hoy.<\/p>\n\n\n\n<p>Publicado en&nbsp;<a href=\"https:\/\/lfmopinion.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">LFMOpini\u00f3n<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>#TheBunkerMX<br>#LFMOpinion<br>#Parreshia<br>#Tiempo<br>#Inversion<br>#Fuga<br>#Intempestivo<br>#Presente<br>#Antes<br>#Despues<br>#Movimiento<br>#Deleuze<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Deleuze habla del acontecimiento como \u201cuna oscura conformidad humor\u00edstica\u201d, no tanto por lo que sucede<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4552,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-4551","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-colaboracion"],"jetpack_publicize_connections":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/2-1.jpg","featured_image_urls":{"full":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/2-1.jpg",1600,900,false],"thumbnail":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/2-1-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/2-1-300x169.jpg",300,169,true],"medium_large":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/2-1-768x432.jpg",640,360,true],"large":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/2-1-1024x576.jpg",640,360,true],"1536x1536":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/2-1-1536x864.jpg",1536,864,true],"2048x2048":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/2-1.jpg",1600,900,false],"chromenews-featured":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/2-1-1024x576.jpg",1024,576,true],"chromenews-large":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/2-1-825x575.jpg",825,575,true],"chromenews-medium":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/2-1-590x410.jpg",590,410,true]},"author_info":{"display_name":"Redacci\u00f3n","author_link":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/author\/jjsama13gmail-com\/"},"category_info":"<a href=\"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/category\/colaboracion\/\" rel=\"category tag\">OPINION<\/a>","tag_info":"OPINION","comment_count":"0","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4551","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4551"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4551\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4553,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4551\/revisions\/4553"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4552"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4551"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4551"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4551"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}