Vivimos una atomizaci\u00f3n y narcisificaci\u00f3n de la humanidad; aislados, sordos a la voz del otro, con ojos s\u00f3lo para nuestro ombligo. Pero no es una sordera f\u00edsica; tampoco es el ruido de las redes lo que impide nuestra audici\u00f3n, sino una incapacidad de empat\u00eda en tanto rehenes del culto del yo, que llena nuestro tiempo y esfuerzos en la producci\u00f3n y representaci\u00f3n de nosotros mismos en el mundo virtual de las redes y que nos impide escuchar al otro.<\/p>\n\n\n\n
Para Arendt, lo hace al discurso es la escucha; escucha en ambos sentidos de la relaci\u00f3n, tanto de quien me escucha, cuanto de lo que yo escucho del otro e impacta y modela mi propio discurso. Para ella, el pensamiento pol\u00edtico es \u201cgenuinamente discursivo\u201d y \u201crepresentativo\u201d, en tanto que \u201cel pensamiento de los dem\u00e1s est\u00e1 siempre presente\u201d en \u00e9l. Al efecto dice Han que \u201cla representaci\u00f3n como presencia del otro en la formaci\u00f3n de la propia opini\u00f3n es constitutiva de la democracia como pr\u00e1ctica discursiva. Y, nuevamente, Arendt: \u201cMe formo una opini\u00f3n tras considerar determinado tema desde diversos puntos de vista, recordando los criterios de los que est\u00e1n ausentes; es decir, los represento\u201d en mi discurso. En otras palabras, discurso en nosotros.<\/p>\n\n\n\n
Hoy, nuestro problema es que la acci\u00f3n comunicacional est\u00e1 vac\u00eda del otro, carece de alteridad; sin ella el discurso se halla en v\u00edas de desaparici\u00f3n. Vivimos, dice Han, en \u201cinfoburbujas autistas\u201d y, se\u00f1ala, que \u201cel discurso requiere separar la opini\u00f3n propia de la identidad propia\u201d, porque, \u201clos individuos que no poseen esta capacidad discursiva se aferran desesperadamente a sus opiniones, porque, de lo contrario, su identidad se ve amenazada\u201d. As\u00ed, las ma\u00f1aneras m\u00e1s que una acci\u00f3n comunicativa son un rito identitario, en el que no se trata ni de discursar, ni de pensar y menos a\u00fan, de escuchar; ya que para ellas no hay una esfera p\u00fablica democr\u00e1tica propia del discurso y de la escucha; tampoco Re-P\u00fablica y nosotros donde se identifiquen y aborden los problemas comunes.<\/p>\n\n\n\n
La hiperinformaci\u00f3n y la tribalizaci\u00f3n de las redes abonan el terreno de un mundo no discursivo, donde, adem\u00e1s, la necesidad de inventarse y modelarse uno mismo nos lleva al mundo de la identidad como conflicto siempre en riesgo y bajo asedio. En esta visi\u00f3n paranoica del mundo, \u201cla informaci\u00f3n no es recurso para el conocimiento, sino un recurso para la identidad\u201d. Lo mismo puede decirse de la educaci\u00f3n 4T, si nos atenemos a los twitts -que no discurso- del poder tras el trono de la educaci\u00f3n en M\u00e9xico hoy: Marx Arriaga.<\/p>\n\n\n\n
No hay en la imagen p\u00fablica con la que el personaje se vende ning\u00fan argumento pedag\u00f3gico, el m\u00ednimo razonamiento cient\u00edfico y ni siquiera un barrunto de discurso que busque acreditar el valor intr\u00ednseco del proyecto educativo que dice impulsar y menos de los programas e instrumentos que afirma haber construido. En su tem\u00e1tica priman las condiciones laborales del magisterio por sobre las necesidades educativas; su paradigma magisterial est\u00e1 poblado de Lucios Caba\u00f1as, no de Vasconcelos, su acento siempre es \u00e9pico y ag\u00f3nico, no pedag\u00f3gico. No quiere ello decir que el se\u00f1or Arriaga no ense\u00f1e algo, s\u00ed que ense\u00f1a y mucho, m\u00e1s no en el sentido de instruir, sino de mostrar, de dejar ver, as\u00ed sea involuntariamente. Alega, por otra parte, una gran consulta magisterial de la que no se tienen testigos ni noticias. Pero eso es lo de menos; se esperar\u00eda del padre de los nuevos programas educativos un discurso que razonara y fundara las bondades de su innovaci\u00f3n. No lo hay. Arriaga no discursa su pensamiento ni propuesta, proclama sus urgencias identitarias y pol\u00edticas.<\/p>\n\n\n\n
Los posteos del se\u00f1or Arriaga en redes son propios de la epopeya y poes\u00eda heroica, repito, \u00e9ll se siente Aquiles, no Homero. Sus publicaciones en redes no son argumentativas, pontifican lo que pretende ser su hero\u00edsmo magisterial, propio de un m\u00e1rtir que, como San Pablo, qued\u00f3 cegado por la luz de la verdad revelada para ver m\u00e1s all\u00e1 de los simples mortales. Lo suyo no es ya de este mundo, su apostolado, por tanto, no requiere explicaci\u00f3n ni defensa; sus obras menos. Quien no acepta su evangelio es un enemigo y apostata.<\/p>\n\n\n\n
Hay en su af\u00e1n justiciero y llamados al \u201cnunca m\u00e1s\u201d, m\u00e1s teor\u00eda de conspiraci\u00f3n que pedagog\u00eda y cultura general; ya no hablemos de conocimiento especializado en alguna rama del saber. Las teor\u00edas de conspiraci\u00f3n son m\u00e1s que apropiadas para el \u201cdelirio tribalista en la red\u201d, porque \u201chacen posible las delimitaciones y exclusiones que son constitutivas del tribalismo y su pol\u00edtica identitaria\u201d, toda vez que \u201clas tribus digitales se encierran en s\u00ed mismas seleccionando la informaci\u00f3n y utiliz\u00e1ndola para su pol\u00edtica de identidad\u201d, (Han) conducta \u00e9sta que comparten con las ma\u00f1aneras.<\/p>\n\n\n\n
Lo que vemos en la 4T es propio del tribalismo identitario, donde se rechaza todo discurso y di\u00e1logo, porque para las tribus no hay entendimiento posible, ya que toda creencia contraria \u201ca su relato creador de identidad\u201d lo pone en riesgo. Sus \u201ccredos\u201d no pueden ser discursados ni discutidos porque son \u201csagrados\u201d e irrenunciables, son verdad revelada. Sus enunciados, como los twitts de Arriaga, no hacen referencia a los hechos, prescinden de toda racionalidad porque reafirman sus sentimientos de preferencia e identidad, de all\u00ed que fuera de la tribu todo sea peligro.<\/p>\n\n\n\n
No es pues la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os la materia del se\u00f1or Arriaga, como tampoco lo son la atingencia de su pedagog\u00eda y productos; lo es la guerra identitaria, el rencor y el resentimiento que obnubila su entender y capacidad comunicativa.<\/p>\n\n\n\n
La ausencia de discurso en \u00e9l, no s\u00f3lo acusa la de su capacidad de entender, sino tambi\u00e9n de aprender, toda vez que \u201clos enunciados racionales, por ser criticables, son tambi\u00e9n susceptibles de mejora: podemos corregir los intentos fallidos si logramos identificar los errores que cometemos. El concepto de razonamiento se entrelaza con el de aprendizaje. La argumentaci\u00f3n tambi\u00e9n desempe\u00f1a un papel importante en los procesos de aprendizaje. As\u00ed llamamos \u2018racional\u2019 a una persona que expresa opiniones razonadas y act\u00faa eficazmente en el \u00e1mbito cognocitivo-instrumental; por s\u00ed sola, esta racionalidad ser\u00e1 accidental si no va acompa\u00f1ada de la capacidad de aprender de los fallos, de la refutaci\u00f3n de hip\u00f3tesis y del fracaso en las intervenciones\u201d (Habermas).<\/p>\n\n\n\n
Pero la racionalidad digital del se\u00f1or Arriaga niega la posibilidad de toda enunciaci\u00f3n racional que se abra a la discusi\u00f3n, al otro, a la mejora y, parad\u00f3jicamente, al aprendizaje. Mejor acusar a las editoriales de colonizadoras y saqueadoras del erario p\u00fablico y del bolsillo ciudadano, antes que abrir sus programas y libros de texto al discurso y la deliberaci\u00f3n profesional y cient\u00edfica. Mejor descalificar de Conservadores y clasistas a sus detractores que abrirse a una discusi\u00f3n de adultos. Mejor citar a Lucio Caba\u00f1as a cualquier provocaci\u00f3n, que razonar las bondades de sus obras, de haberlas. Aqu\u00ed nuevamente el Se\u00f1or Arriaga nos ense\u00f1a c\u00f3mo es imposible instruir para quien le es imposible aprender.<\/p>\n\n\n\n
No es discurso lo que el se\u00f1or Marx Arriaga endereza en defensa de su modelo educativo, son proclamas, \u201cinfoburbujas autistas\u201d en esa guerra tribalista e identitaria llamada 4T.<\/p>\n\n\n\n
De all\u00ed que no sea contest\u00e1ndole como haya de proceder en defensa de la educaci\u00f3n y sensatez en M\u00e9xico, sino yendo a los contenidos mismos de sus mamotretos ideologizados como habr\u00e1 que hacerle frente.<\/p>\n\n\n\n
La racionalidad discursiva es una racionalidad comunicativa, ambas son esenciales en el proceso educativo. Negar ambas racionalidades en el proceso de dise\u00f1o e implantaci\u00f3n de nuevos programas e instrumentos educativos es negar en s\u00ed misma la pedagog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Hay que sacar la discusi\u00f3n de la trampa antidiscursiva del Twitter y llevar la deliberaci\u00f3n p\u00fablica al \u00c1gora, a la pluralidad democr\u00e1tica que niega el tribalismo identitario de Don Marx Arriaga y que debe ser en el sustento de todo dise\u00f1o educativo que se intente.<\/p>\n\n\n\n
La urgencia no admite distractores.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vivimos una atomizaci\u00f3n y narcisificaci\u00f3n de la humanidad; aislados, sordos a la voz del otro,<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5138,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-5137","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-colaboracion"],"jetpack_publicize_connections":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/1-4.jpg","featured_image_urls":{"full":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/1-4.jpg",1600,900,false],"thumbnail":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/1-4-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/1-4-300x169.jpg",300,169,true],"medium_large":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/1-4-768x432.jpg",640,360,true],"large":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/1-4-1024x576.jpg",640,360,true],"1536x1536":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/1-4-1536x864.jpg",1536,864,true],"2048x2048":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/1-4.jpg",1600,900,false],"chromenews-featured":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/1-4-1024x576.jpg",1024,576,true],"chromenews-large":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/1-4-825x575.jpg",825,575,true],"chromenews-medium":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/1-4-590x410.jpg",590,410,true]},"author_info":{"display_name":"Redacci\u00f3n","author_link":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/author\/jjsama13gmail-com\/"},"category_info":"OPINION<\/a>","tag_info":"OPINION","comment_count":"0","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5137","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5137"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5137\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5139,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5137\/revisions\/5139"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5138"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5137"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5137"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5137"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}