{"id":6171,"date":"2023-08-03T04:08:58","date_gmt":"2023-08-03T04:08:58","guid":{"rendered":"http:\/\/samanoticiasdurango.com\/?p=6171"},"modified":"2023-08-03T04:14:05","modified_gmt":"2023-08-03T04:14:05","slug":"pensamiento-colectivo-por-luis-farias-mackey","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/2023\/08\/03\/pensamiento-colectivo-por-luis-farias-mackey\/","title":{"rendered":"Pensamiento Colectivo Por:\u00a0Luis Farias Mackey<\/a>"},"content":{"rendered":"\n

Ayer, en estas p\u00e1ginas, Guillermo Dellamary hizo uso de un concepto muy en boga y que desde hace semanas ocupa mis cavilaciones: \u201cpensamiento colectivo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Encuentro que Guillermo lo refiere como la \u201copini\u00f3n p\u00fablica\u201d que, la mayor\u00eda de las veces es la opini\u00f3n publicada y medi\u00e1ticamente comentada; de corta vida \u2014el tiempo que dura la noticia o la ma\u00f1anera para nuestros est\u00e1ndares\u2014 y que no deja de tener una importante carga de inducci\u00f3n, promoci\u00f3n, masificaci\u00f3n y, las m\u00e1s de las veces, manipulaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Pero una cosa es compartir un parecer, acuerpar una opini\u00f3n, incluso, sumergirse en una ofuscaci\u00f3n, producto de su exposici\u00f3n y repetici\u00f3n medi\u00e1tica y, otra, procesar en colectivo la forja de un pensamiento: pensar colectivamente, generar en com\u00fan y con la participaci\u00f3n activa de otros un pensamiento uniforme.<\/p>\n\n\n\n

En \u201cLa vivencia de la justicia\u201d y sus clases, Miguel Villoro nos ense\u00f1\u00f3 que un pensamiento surge de una efervescencia intergeneracional en un impulso que se comparte en colectivo, pero a nivel instintivo y pasional, las m\u00e1s de las veces \u2014por lo menos en el pasado\u2014 entre personas que, separadas e incomunicadas, viven similares circunstancias e inconscientes pulsaciones, y que, a trav\u00e9s de un pensamiento individual en calidad de acontecimiento, llega a hacerse presente. Hoy, gracias a las comunicaciones pr\u00e1cticamente vivimos una conexi\u00f3n global, m\u00e1s no as\u00ed una compartici\u00f3n del proceso del pensamiento.<\/p>\n\n\n\n

Partamos de que somos en pluralidad y que el parecer y presencia del otro siempre tiene un impacto en nuestra individualidad. La propia Arendt habla de que cuando pienso, \u201cme formo una opini\u00f3n tras considerar determinado tema desde diversos puntos de vista, recordando los criterios de los que est\u00e1n ausentes; es decir, los represento\u201d. Pero una cosa es traerlos al presente en la memoria y otra, muy diversa, es a pensar con ellos lo mismo y al mismo tiempo. As\u00ed, cuando pienso llevo en m\u00ed los pareceres, experiencias y objeciones de los dem\u00e1s. Pero traer a la memoria presentes las consideraciones propias y ajenas de nuestra vivencia y convivencia, no es pensar en colectivo.<\/p>\n\n\n\n

Dig\u00e1moslo de una vez y con absoluta contundencia: no existe un pensamiento colectivo, quien as\u00ed lo afirme jam\u00e1s ha pensado. El pensamiento siempre es un proceso interno, individual, solitario, silenciosos, invisible.<\/p>\n\n\n\n

Las \u00fanicas manifestaciones externas del pensamiento son: el aislamiento moment\u00e1neo de quien piensa, apart\u00e1ndose de los dem\u00e1s, sustray\u00e9ndose de su interactuaci\u00f3n con los otros y de su conversaci\u00f3n; su silencio, su retraimiento en s\u00ed mismo \u2014ensimismarse\u2014 en una conversaci\u00f3n de dos en uno consigo mismo: su distracci\u00f3n sobre lo que acontece fuera de s\u00ed. La segunda, una vez forjado el pensamiento, la palabra.<\/p>\n\n\n\n

Tan no existe un pensamiento colectivo que requerimos de la palabra para comunicar a los otros lo que pensamos. \u00bfPor qu\u00e9 expresar en palabras lo que, supuestamente, ya en una mente colectiva pensamos? Si el pensamiento fuese colectivo, \u00bfqu\u00e9 necesidad hay de comunicarlo a otros? Si pens\u00e1ramos en la pluralidad no existir\u00eda la palabra.<\/p>\n\n\n\n

Todo pensamiento es rompimiento y desgarre, una interpelaci\u00f3n de la realidad a nuestro ser m\u00e1s profundo, a la superficialidad de lo conocido y acomodado. Un acontecimiento que nos tumba del caballo con su luz novedosa y desconocida, que nos desafora \u2014nos saca afuera\u2014 de lo seguro, de lo certero, de lo sabido y de lo hasta entonces confiable. Habr\u00e1 quien ante ello busque en otros protecci\u00f3n, consuelo, aliento, saber y luces, pero eso no es iniciar en colectivo un proceso de pensamiento, sino la expresi\u00f3n de necesidad, ayuda y compa\u00f1\u00eda ante un padecer.<\/p>\n\n\n\n

Quien piensa se abstrae en s\u00ed, se despega y desapega de los otros; se concentra \u2014se centra en s\u00ed\u2014 para poder pensar a solas, en su intimidad y silencio.<\/p>\n\n\n\n

Al pensar traemos a la memoria todo aquello que nos ayude, como la experiencia propia y la comunicada por otros, as\u00ed como la imaginaci\u00f3n, esa interpretaci\u00f3n ideada de lo que pudiera ser diferente y que mejor aplique al reclamo de lo que se nos presenta como ausente, necesario o deseable.<\/p>\n\n\n\n

Pero pensamos en nosotros mismos y con nosotros mismos, en soledad. Y si bien una vez lo pensado, al comunicarse, puede verse retroalimentado o cambiado por la pluralidad inherente a lo humano, dicha retroalimentaci\u00f3n y refacturaci\u00f3n vuelve a ser un proceso individual, silencioso, invisible.<\/p>\n\n\n\n

Un pensamiento, una vez hecho p\u00fablico \u2014discurso\u2014 se difunde, se comparte, se socializa y puede llegar a ser adoptado como norma de conducta, principio \u00e9tico, mandato moral, uso y costumbre, y hasta obsesi\u00f3n y locura, pero todo ello es compartici\u00f3n, asunci\u00f3n, convencimiento, creencia, dogma de fe de algo previamente creado en la mente de un individuo. Puede ser que simult\u00e1neamente, dadas las circunstancias compartidas, varios individuos incomunicados lleguen a similares conclusiones, pero en la expresi\u00f3n de sus pensamientos, cada uno gozar\u00e1 de la peculiaridad de algo que ya siendo com\u00fan y compartido es diferente y distinto. En otras palabras, puede haber un parecer compartido, incluso pactado; una opini\u00f3n p\u00fablica, una narrativa conductista, un fen\u00f3meno medi\u00e1tico, incluso una demencia colectiva, pero no un pensamiento colectivo.<\/p>\n\n\n\n

Si yo digo mesa traigo a mi mente una mesa en concreto o en abstracto, que responde a mi pasado, circunstancia y deseo, y cada uno de los que me escucha traer\u00e1 a la suya otra mesa muy diferente e incompartible. Todos estamos en ese momento pensando en una mesa, pero cada pensamiento es diverso. Como las gotas de agua, en la mente de dos jam\u00e1s podr\u00e1 haber dos mesas iguales. Pongo otro ejemplo, reunidas en un cuarto diez personas se les pide pensar juntas qu\u00e9 hacer para combatir la inseguridad que nos agobia. Todas comparten juntas, hic et nunc<\/em>, la sensaci\u00f3n de inseguridad y el deseo de resolverla, pero una piensa en secuestro, otra en asaltos en transporte y v\u00eda p\u00fablica, otra en el robo a domicilio, alguna m\u00e1s el feminicidio. No faltar\u00e1 quien piense en las poblaciones desplazadas por el crimen organizado, en la trata de menores, en la explotaci\u00f3n sexual o en el tr\u00e1fico de migrantes. Y, si bien todas simult\u00e1neamente piensan en c\u00f3mo resolver la inseguridad, no generan simult\u00e1nea y uniformemente un pensamiento \u00fanico. Si, despu\u00e9s, deliberan sus diversos pensamientos, y arriban a un acuerdo y visi\u00f3n conjunta y compartida, a una expresi\u00f3n de pareceres, no obstante, en lo individual cada una podr\u00e1 guardar consideraciones de interpretaci\u00f3n y de excepci\u00f3n, cuando no de abierto rechazo.<\/p>\n\n\n\n

Yo puedo pensar junto con mi vecino que determinada mujer es muy bella, pero el pensamiento de esa mujer en nuestras mentes jam\u00e1s podr\u00e1 ser compartido, cada quien, seg\u00fan su concepto de belleza y mujer, as\u00ed como sus gustos e inclinaciones, tendr\u00e1 una idea de la misma mujer totalmente diferente.<\/p>\n\n\n\n

Y as\u00ed llego a temor que me despierta el uso desparpajado e impensado de \u201cpensamiento colectivo\u201d, a su sinsentido y riesgo, porque cuando hablamos de pensamiento colectivo, en el fondo estamos hablando de pensamiento \u00fanico. En la negaci\u00f3n de la libertad de pensamiento. En el objetivo de todo r\u00e9gimen totalitario, se vista as\u00ed con la piel de cordero del populismo en boga y sufrimiento, o en la panacea de la tecnolog\u00eda de la informaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El pensamiento es un proceso en individual. Por la palabra se hace p\u00fablico y por el discurso deliberaci\u00f3n y, posiblemente, hasta prop\u00f3sito com\u00fan, pero siempre baja un doxa<\/em> (opini\u00f3n), parecer, bajo una representaci\u00f3n y perspectiva individual y su incomunicable circunstancia que, aun compartida, no deja de ser inexpresable en su esencia en m\u00ed para con los otros.<\/p>\n\n\n\n

Sumamos pareceres y compartimos pensamientos propios, generamos confluencias, prop\u00f3sitos, acuerdos e, incluso, unidad de voluntades y acciones efectivas, pero el pensamiento siempre se construye en soledad y en solitud<\/em>. Por eso, con S\u00e9neca podemos decir que donde quiera que estemos nos bastamos.<\/p>\n\n\n\n

La simple agregaci\u00f3n de pareceres aislados sobre el mismo tema no hace pensamiento, como tampoco la agregaci\u00f3n de necesidades hace pensamiento pol\u00edtico. No es un problema de n\u00famero, es de calidad, no es la simple comparaci\u00f3n y adici\u00f3n de datos, es la creaci\u00f3n de mundos nuevos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ayer, en estas p\u00e1ginas, Guillermo Dellamary hizo uso de un concepto muy en boga y<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6172,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-6171","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-colaboracion"],"jetpack_publicize_connections":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/GLOBO-.jpg","featured_image_urls":{"full":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/GLOBO-.jpg",1200,628,false],"thumbnail":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/GLOBO--150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/GLOBO--300x157.jpg",300,157,true],"medium_large":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/GLOBO--768x402.jpg",640,335,true],"large":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/GLOBO--1024x536.jpg",640,335,true],"1536x1536":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/GLOBO-.jpg",1200,628,false],"2048x2048":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/GLOBO-.jpg",1200,628,false],"chromenews-featured":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/GLOBO--1024x536.jpg",1024,536,true],"chromenews-large":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/GLOBO--825x575.jpg",825,575,true],"chromenews-medium":["https:\/\/samanoticiasdurango.com\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/GLOBO--590x410.jpg",590,410,true]},"author_info":{"display_name":"Redacci\u00f3n","author_link":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/author\/jjsama13gmail-com\/"},"category_info":"OPINION<\/a>","tag_info":"OPINION","comment_count":"0","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6171","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6171"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6171\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6173,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6171\/revisions\/6173"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6172"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6171"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6171"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/samanoticiasdurango.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6171"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}